L'édito mensuel (21)

Une aventure s’achève, une autre va commencer...

Nous voici arrivés au terme d’une belle aventure qui aura duré cinq ans et au cours de laquelle, de manière consciente et avec persévérance, nous avons travaillé ensemble à la bonne marche et à la croissance matérielle et spirituelle de notre Communauté paroissiale. Alors que le temps passe si vite et que le jour où nous allons nous dire au revoir pointe déjà à l’horizon, nos sentiments se mêlent de tristesse et de joie. De tristesse parce que, comme le dit bien Bouddha, «la séparation est douleur» et cela est vrai lorsque nous pensons à tout ce que nous avons vécu ensemble, les bons moments partagés ainsi que les difficultés surmontées en nous serrant les coudes. De joie car, d’après Ecclésiaste, «mieux vaut la fin d’une chose que son commencement » (Ecclésiaste 7, 8)

En effet, en quelque domaine que ce soit de la vie humaine, si nous sommes généralement conscients de la façon dont nous mettons en place une activité, nous demeurons pourtant ignorants, sans aucune certitude, quant à la manière dont elle se terminera. Une chose est en ce sens le début d’une action ou d’une oeuvre, une autre en est la fin ou l’aboutissement. Entre les deux pôles il y a une distance à parcourir, des difficultés à affronter, des efforts constants à fournir, mais également de petites victoires à remporter progressivement dont la somme culminera dans la victoire finale. La fin d’une chose, surtout lorsqu’elle est heureuse, apporte une certaine satisfaction, tout simplement parce qu’on a été fidèle à sa mission ou qu’on a accompli son devoir d’état. Et même quand elle se solde par un échec, elle n’est pas pour autant une fin malheureuse pour celui qui sait tirer des leçons de tout ce qui lui arrive.

En examinant attentivement ces cinq années passées ensemble, une vérité s’impose à notre conscience : «ce que Dieu dit, il l’accomplit. Et lorsqu’il nous envoie en mission, il nous précède de telle sorte que ce qui est fait par nous devient finalement comme accompli par lui-même ». Dans cette perspective, c’est à lui que nous devons tout, nos réussites mais aussi nos ratés, conscients que même dans nos faiblesses, son amour nous accompagne toujours comme l’apôtre Paul l’a si bien dit : «Quand je suis faible, c’est alors que je suis fort car la puissance de Dieu s’accomplit dans la faiblesse» (Co 12 , 10)

Arrivés à ce point, nous ne pouvons qu’unir nos voix à celle du psalmiste pour crier à pleine gorge : «Mon âme, bénis l’Eternel et n’oublie aucun de ses bienfaits» (Ps 103, 2). Et nous disons un grand merci à nous tous et aux autorités de notre diocèse pour ce que chacun a donné afin que notre paroisse soit réellement une communauté vivante, en même temps que nous souhaitons la bienvenue et un fructueux ministère au nouveau pasteur qui nous est confié par la grâce de Dieu et la bienveillance de notre Père évêque.

Bonnes vacances à tous !

Père Floribert MULUMBA MUAMBI

« L'Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout »

« Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ; mais le Défenseur, l'Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. » (Jean 14, 26)

La promesse de la venue de l'Esprit Saint que Jésus fait à ses disciples à un moment critique de sa vie, c'est-à-dire lorsqu'il était sur le point de quitter ce monde pour retourner vers son Père, résonne encore dans toute sa force au plus profond de nos coeurs, particulièrement en ce mois de juin où nous allons célébrer dans la joie et dans l'allégresse la solennité de la Pentecôte. En fait, face aux multiples difficultés que nous connaissons aujourd'hui, comment ne pas désirer ardemment cette descente de l'Esprit Saint sur l'Eglise et sur le monde, surtout que nous reconnaissons en lui le Seigneur qui nous donne la vie et nous conduit dans la vérité tout entière ?

En effet, l'actualité aussi bien nationale qu'internationale, telle que nous pouvons la suivre chaque jour dans les médias, fait souvent état de tristes nouvelles qui nous démoralisent en plus de susciter en nous un sentiment d'incertitude face à l'avenir. Le réchauffement climatique, la carence alimentaire et le manque d'eau potable pour une bonne partie de la population de notre planète, les épidémies comme le covid 19, les conflits armés et les guerres entre peuples avec leur cortège de malheurs, font partie de ces questions à la fois épineuses et angoissantes qui s'imposent à notre conscience et devant lesquelles nous nous sentons tout simplement impuissants. Il n'en va pas autrement sur le plan religieux : la foi est en perte de vitesse au sein de nos sociétés, nos églises se vident, les jeunes manquent de plus en plus à l'appel dans nos assemblées, plusieurs missions pastorales patinent par manque d'un nouveau souffle ou de la relève et, en plus, l'usage abusif du pouvoir et le scandale des abus sexuels sur mineurs, tout cela (comme bien d'autres maux qui rongent actuellement notre Eglise) rend davantage la situation beaucoup plus compliquée pour l'annonce de l'Evangile.

Comme les apôtres au moment où Jésus leur annonçait sa mort imminente sur la croix, nous nous sentons démunis, car la réalité est au-dessus de nos forces. Et nous ne savons pas ce que nous pouvons exactement faire pour changer le cours des événements. La bonne nouvelle pour nous, c'est qu'il y a la promesse de la venue de l'Esprit Saint que le Père nous envoie par son Fils Jésus. Notre hôte intérieur, l'Esprit inscrit en nous l'amour de Dieu et du prochain, brise les chaines de nos peurs, nous remplit de sa force et fait de nous des témoins de ce royaume d'amour et de paix que Jésus est venu instaurer sur la terre. Mais plus que tout, en célébrant la Pentecôte, ce sera pour nous l'occasion de nous ouvrir davantage à l'action de l'Esprit Saint dans nos vies, de nous laisser guider par lui et, sous son impulsion, de parcourir toutes les routes du monde en proclamant la bonne nouvelle de notre libération en Jésus-Christ. Il y va de notre salut éternel.

Père Floribert MULUMBA MUAMBI

Avec Marie et Joseph

Le mois de mai qui, selon une tradition multiséculaire, est consacré à la Vierge Marie, s’ouvre pourtant avec la fête du travail qui met en honneur saint Joseph, le patron des travailleurs. Afin de nous permettre d’accueillir convenablement l’invitation que l’Eglise nous adresse à prier de manière intense avec Marie durant ce mois, pourquoi n’a-t-elle pas prévu de le commencer avec une fête mariale ? Comment mettre ensemble la piété pour Marie et l’attention envers saint Joseph dans l’accomplissement de nos activités quotidiennes ? Peut-on parler d’une mauvaise organisation sur le plan liturgique ?

La réponse est sans doute négative, car, il est important de le rappeler, saint Joseph est le premier à avoir accueilli Marie chez lui, conscient que « ce qui est en elle vient de l’Esprit Saint ». Marie et Joseph sont, en effet, deux grandes figures dans l’histoire de notre salut, et c’est avec raison que l’Eglise nous les propose comme modèles à suivre en ce temps pascal.

En effet, depuis la veillée pascale, nous nous sommes engagés sur le chemin de Pâques, qui est pour nous un chemin de vie, et il s’agit d’une vie pleinement vécue en Jésus-Christ, mort et ressuscité pour notre salut. Comme pour chaque chemin dont on ne maitrise pas bien la destination, on a besoin des guides avisés qui peuvent nous tenir par la main, nous prodiguer des conseils utiles et nous encourager en temps de fatigue pour que nous ne puissions pas perdre de vue l’idéal de notre vie. Marie et Joseph sont nos bons compagnons de route, eux qui ont répondu affirmativement et fidèlement à l’appel de Dieu et qui, à travers leur engagement, ont permis à l’amour de Dieu d’atteindre tous les hommes en son fils Jésus-Christ.

En marchant seul, on peut bien sûr avancer plus vite et c’est une bonne chose. Mais en marchant ensemble, en équipe, on ira certainement plus loin et c’est l’idéal. Avec Marie et Joseph, notre chemin de Pâques devient un vrai lieu de rencontres qui nous transforment, nous façonnent, nous font grandir et nous disposent à vivre conformément aux valeurs évangéliques, en sachant que chaque jour est pour nous une chance que Dieu nous donne pour ressusciter avec Jésus et vivre en homme nouveau avec nos semblables. L’amour, la miséricorde, la paix et la joie, l’attention réciproque et l’entraide deviennent ainsi une partie intégrante de notre vie. Puissent Marie et Joseph nous introduire toujours davantage dans le mystère du Christ ressuscité, qui éclaire toute notre existence et nous rend capables d’une vie beaucoup plus fraternelle.

Père Floribert MULUMBA MUAMBI

Carême : « Prier – Jeûner – Partager »

Cette invitation à demeurer attentif 40 jours à ces trois dispositions revient chaque année, et pour 2022, du mercredi 2 mars au dimanche 17 avril. Entrons donc dans ce temps au cours duquel nous sommes invités à nous convertir, à nous recentrer vers Dieu.

Beaucoup de mots nous sont proposés pour nous aider à mettre en pratique notre conversion : la liberté, la dignité, la tendresse, la justice, le pardon, la réconciliation … Toutes ces valeurs sont aussi au cœur des rencontres des équipes synodales qui se sont mises en route et en réflexion.

Dieu nous laisse libre de nous tourner vers lui, lorsque nous sommes nous aussi mis à l'épreuve face aux séductions du monde, aux nécessités immédiates, à l'égoïsme, à la violence ou la colère. Face à toutes ces forces malignes qui tentent de nous faire vaciller, il nous faut être capable de garder confiance en Dieu, de puiser dans sa Parole, ce qui va nous aider à rester en équilibre.

Nous sommes sensibilisés pendant ces 40 jours de Carême à l'Alliance que Dieu veut faire avec nous. C'est une invitation faite à chacun de nous, de se rendre compte que nous sommes tous ensemble enfants de la même terre, chacun avec nos richesses, nos convictions. Dieu nous a unis à tous les êtres.

Dans cette union, nous sommes devenus frères et responsables de nos actes. Sachons relire nos actions et y assumer d'éventuelles responsabilités si nous avons agi par le mal. C'est ce qui permettra de retisser des liens qui ont pu être fragilisés avec les autres. En ce moment particulièrement tendu aux portes de l’Europe, le monde a besoin d'artisans de paix pour réfléchir et mettre en place des manières de se retrouver.

Allons à contre-courant. Là où il serait facile d'éliminer ou d'ignorer les autres, au contraire, soyons capables de réagir par un nouveau rêve de fraternité et d'amitié avec les autres. Mais que ce ne soit pas que des mots …

Le thème de l'année dernière : « Nous habitons tous la même maison » est plus que jamais d'actualité. Cette « même maison », c'est à la fois notre magnifique planète et toutes les créatures qui la peuplent. Ce sont aussi les hommes, les femmes, les enfants du monde entier. Cette maison, confiée par le Père, nous nous devons de la protéger.

Mettons à profit le temps du Carême pour aller vers l'essentiel dans nos vies. Débarrassés du superflu, ouvrons nos cœurs pour accueillir Jésus le Christ ressuscité. Que nos déserts deviennent fertiles, et que dans notre maison commune, il y ait une place digne pour chacun de nos frères et sœurs, dans le respect de la Création.

Beau chemin vers Pâques à vous tous !
Yolande Fayolle

Nouvelle année, nouvelles opportunités

L'heure de l'année 2022 a sonné et, selon une vieille tradition bien consolidée à travers des siècles, nous souhaitons qu'elle soit remplie de bonheur, de paix et de joie, mais surtout de bonne santé pour nous tous.
Célébrer le nouvel an, c'est en même temps se projeter vers l'avenir en se posant cette question fondamentale qui est celle de savoir de quoi elle sera faite.  Chacun trouvera sans doute des réponses qui lui conviennent en tenant compte de sa situation personnelle et du rayonnement qu'il voudrait apporter dans sa vie durant ces douze prochains mois que le Seigneur lui accorde.

Mais comme famille de Dieu, paroisse ou communauté ecclésiale, il y a beaucoup de choses que nous aurons à faire cette année, bien sûr avec l'aide de Dieu mais en comptant également sur la bonne volonté, le courage et la détermination de chacun et de chacune d'entre nous. En plus de nos activités habituelles (messes, baptêmes, premières communions, confirmation, mariages, catéchisme, réunions de nos différentes équipes d'animation pastorale...) qu'il nous faudra accomplir avec un esprit renouvelé grâce à la naissance de l'enfant Jésus dans nos cœurs, nous allons nous engager de manière particulière dans la démarche synodale voulue et recommandée par notre Saint Père, le pape François, à tous les diocèses partout dans le monde.

Le sens de cette synodalité consiste à marcher ensemble, main dans la main, avec un regard tourné vers le passé et le présent de notre Eglise en vue d'ouvrir nos yeux sur ce qui a été bien et sur ce qui ne l'a pas été dans notre façon de vivre les différents charismes qui structurent notre vie en tant que peuple de Dieu. À partir de cette réflexion bien mûrie, nous pourrons alors nous tourner vers l'avenir pour brosser un tableau clair et net de l'Eglise que nous voulons pour demain. L'appel à la synodalité nous rappelle en ce sens cette grande vérité prônée en son temps par l'apôtre Paul : "Ainsi donc, écrit-il aux chrétiens d'Ephèse, et à nous tous, vous n'êtes plus des étrangers ni des gens de passage, vous êtes concitoyens des saints, vous êtes membres de la famille de Dieu, car vous avez été intégrés dans la construction qui a pour fondations les Apôtres et les prophètes ; et la pierre angulaire, c'est le Christ Jésus lui-même. En lui, toute la construction s'élève harmonieusement pour devenir un temple saint dans le Seigneur. En lui, vous êtes, vous aussi, les éléments d'une même construction pour devenir une demeure de Dieu par l'Esprit Saint" (Ephésiens 2, 19-22).

Constituer une équipe de 4 à 8 personnes, s'inscrire sur le site du diocèse, se donner un horaire des rencontres, méditer et répondre aux questions posées en faisant un retour sur le site du diocèse, voilà tout ce qu'on attend de nous. Comment allons-nous, enfin, nous positionner par rapport à cet appel du pape et de notre évêque ?  Comme des étrangers ou des gens de passage ? Ou bien comme des citoyens des saints, des membres de la famille de Dieu ? Quelle que soit ta réponse, rappelle-toi que le rayonnement de l'Eglise dépend aussi de toi.

Bonne et heureuse année 2022 à tous,
Père Floribert MULUMBA MUAMBI.

« En Avent vers Noël – Retour sur notre année »

Il n'est pas étonnant qu'à la fin de chaque année civile, ceux qui sont engagés dans les différents domaines de l'activité humaine portent un regard rétrospectif sur ce qu'ils ont vécu. Dans le but de faire le point sur les réalisations accomplies, les ratés et les difficultés rencontrées et, à partir de là, de tirer des leçons pour l'avenir.
Cette exigence vaut tout son pesant d'or également pour nous chrétiens.

À une époque bien lointaine de la nôtre, Socrate, ce philosophe de l'antiquité grecque, interpellait chacun de ses contemporains sur la nécessité d'avoir constamment un regard critique sur sa vie en ces termes : "Une vie non soumise à un examen, disait-il, n'est pas digne d'être vécue". Des siècles sont passés, mais ses paroles demeurent actuelles. Car sans la capacité de nous remettre régulièrement en cause, il nous sera difficile, voire impossible de mener une vie humaine vraiment authentique.

Vers la fin de sa vie sur terre, notre Seigneur Jésus nous a lancé un appel pressant à la vigilance : "Restez en tenue de service, votre ceinture autour des reins, et vos lampes allumées. Soyez comme des gens qui attendent leur maître à son retour des noces, pour lui ouvrir dès qu'il arrivera et frappera à la porte. Heureux ces serviteurs-là que le maître, à son arrivée, trouvera en train de veiller" (Lc 12, 35-37).

La vigilance n'est rien d'autre que l'examen de conscience que nous devons avoir en permanence à propos du témoignage que nous avons à rendre en ce monde à notre Seigneur Jésus-Christ. Ce retour sur notre vécu en tant que chrétiens nous permet à la fois de savoir où nous en sommes réellement dans notre marche à la suite du Christ et de retrouver sans cesse le bon chemin à suivre. "Mieux vaut avancer en boitant sur un bon chemin que de se lancer d'un pied ferme sur une mauvaise voie", affirmait un auteur.

Exhortant chaque fidèle et chaque équipe d'animation pastorale à créer un espace en vue de cette évolution durant ce mois de décembre, rendons ensemble grâce à Dieu pour tout ce qu'il nous a permis de vivre de bien, de beau et de vrai au sein de notre paroisse et de tout notre diocèse. Dans le respect des gestes barrières, nos célébrations n'ont pas souffert de beaucoup de restrictions comme l'année passée.
Les différents sacrements (baptême, première communion, confession, mariage) ont pu être célébrés dans la joie et nous ont permis de grandir dans la foi. Il en va de même de toutes les funérailles célébrées ; elles  nous ont permis de nous ouvrir davantage à ce Dieu qui nous appelle à l'espérance. La fête de saint Jean-louis Bonnard et le pèlerinage des familles à Valfleury, figurent au nombre de ces moments précieux que le Seigneur nous a donnés de savourer ensemble.

Si le rapport de la CIASE nous a tous choqués, bien sûr à juste titre, le temps de l'Avent nourrit notre espérance et constitue une occasion propice de conversion pour nous tous. En accueillant réellement l'Enfant Jésus dans notre cœur, nous serons transformés et notre Eglise deviendra réellement un lieu de vie, de croissance et d'épanouissement pour tous les hommes, particulièrement pour les plus  démunis.

Dans la joie de la venue du Christ, je souhaite un joyeux Noël à vous tous et à vos familles, avec mes souhaits surtout de bonne santé pour l'année 2022.

En Jésus par Marie,
Père Floribert MULUMBA MUAMBI

La lettre de l’église de Saint-Étienne, décembre 2021

L’Eucharistie, trésor de l’Eglise

Le Concile Vatican II rappelle que « La sainte Eucharistie contient tout le trésor spirituel de l'Eglise, à savoir le Christ lui-même, notre Pâque, le pain vivant, lui dont la chair, vivifiée par l'Esprit Saint, est vivifiante. Il donne ainsi la vie aux hommes, les invitant et les conduisant à offrir, en union avec lui, leur propre vie, leur travail, toute la création » (PO 5). En effet, l'Eucharistie rend présent le plus grand acte d'amour de l'histoire de l'humanité : la passion, la mort et la résurrection de Jésus. Pour que son sacrifice reste présent et vivifiant tout au long de l'histoire, Jésus, au cours de la dernière Cène, a institué le sacrement de l'Eucharistie : « Ceci est mon corps livré pour vous... Faites cela en mémoire de moi ». Dans la tradition juive, faire mémoire c'est beaucoup plus que se souvenir : c'est rendre présent. Depuis 2000 ans, l'Eglise célèbre l'Eucharistie, le sacrement qui rend présent le Christ offert en sacrifice pour que nous puissions nous offrir avec lui au Père et aux autres, pour que son sacrifice devienne le nôtre, celui de toute l'Eglise, pour la gloire de Dieu et le salut du monde.

La liturgie est l'écrin qui nous permet d'approcher de Dieu, de vivre ce mystère inouï de l'Eucharistie. Comment l'aborder de manière juste ? Dieu, le Tout-Autre, est si proche et si grand. Il est notre ami intime et celui qui nous dépasse infiniment ! Comment tenir la simplicité de son humanité et la solennité de sa divinité ? On parle de « mystère », non pour désigner une réalité obscure ou inquiétante, mais parce qu'il s'agit de Dieu lui-même, une réalité si grande que nul ne pourra la saisir entièrement, si belle qu'elle n'aura jamais fini de nous réjouir et de nous combler. La liturgie met chacun de nous face au Christ, mais elle est aussi communautaire : c'est la prière de toute l'Eglise qui nous rassemble en un seul corps. L'Eucharistie est le sacrement de l'unité dans le corps du Christ, le repas fraternel où Dieu se donne à nous, l'action de grâce pour le salut en Jésus-Christ.

Cette « divine » liturgie est aussi une réalité très humaine, faite de prières, de chants, de signes, de gestes, d'attitudes... Elle s'est peu à peu construite en s'appuyant sur la Parole de Dieu, en approfondissant le mystère et en s'incarnant dans différentes cultures. Elle a beaucoup évolué, pour tenir ensemble la fidélité au Christ et la réponse aux besoins spirituels des générations qui se succédaient. Pour que la prière soit juste, accordée à la foi et féconde pour ceux qui y participent, l'Eglise a dû réguler, fixer et réformer la liturgie au fil des siècles.

La réforme décidée par le Concile Vatican II a voulu donner davantage de place à la Parole de Dieu et enrichir notre missel de nombreuses prières anciennes ou plus récentes, afin de répondre aux besoins de notre temps, tout en simplifiant les rites pour les rendre plus accessibles. L'objectif était une participation active et féconde de tout le peuple de Dieu. Il ne s'agit pas de « faire quelque chose » pour éviter l'ennui, mais d'entrer tous ensemble dans le mystère du sacrifice du Christ, d'accueillir son amour et de se donner avec lui, de vivre une communion avec Dieu et entre nous. Afin de faciliter cette participation de tous, la liturgie a aussi été traduite dans les langues usuelles.

Notre missel actuel, dit « de Paul VI », a été promulgué en 1969, en latin. Difficile tâche que celle des traducteurs ! Il fallait que le missel français soit fidèle à l'original latin, écrit en un bon français et le plus compréhensible possible ! La première traduction de 1970 avait mis l'accent sur la qualité du français et la compréhension. Elle avait besoin d'être revue. La nouvelle traduction, que nous utilisons depuis le premier dimanche de l'Avent, est plus fidèle au texte original, pour davantage exprimer la riche diversité des prières. Des formulations en « frères et soeurs » intègrent mieux l'ensemble de l'assemblée. Certaines expressions nous parleront plus, d'autres nous sembleront moins claires, plus complexes, en fonction de notre sensibilité spirituelle et théologique. Par-delà ces différentes approches, nous sommes appelés à recevoir la liturgie, comme on reçoit la foi, une réalité qui nous dépasse et dans laquelle nous sommes invités à « entrer » pour y puiser la vie. Recueillons ce qui nous nourrit aujourd'hui, en acceptant de ne pas tout saisir immédiatement : cela pourra parler à d'autres ou nous parler plus tard. Puisse surtout la promulgation de cette nouvelle traduction nous permettre de redécouvrir les richesses de notre liturgie, nous donner envie de mieux y entrer pour mieux en vivre, tous ensemble.

Sylvain Bataille, Évêque de Saint-Étienne

« Invité à être heureux ! »

En cette saison, l’actualité nous attriste, le temps est maussade et le moral en berne ! Pourtant, Novembre commence avec la fête de La Toussaint et cette Bonne Nouvelle : Jésus nous invite à être « Heureux », ou, tout du moins, à le devenir (Évangile Mt 5,1-12) ! Dans l’équipe « Pastorale du deuil » de la paroisse, nous nous sommes demandés comment notre mission pouvait nous mettre sur ce chemin :

- Ma mission avec l’équipe funérailles de la paroisse m’apporte beaucoup : le fait d’accueillir des personnes, des familles, de les écouter nous parler de leur vécu avec leur défunt, de leur peine, de leurs questions, de leur révolte parfois, crée des liens particuliers entre ces personnes et nous…

- Faire partie du service funérailles, pour moi, c’est une manière d’apporter un peu de réconfort et d’attention aux familles dans la peine. D’être présente, avec elles, dans cette démarche de respect et d’amour pour la personne défunte…

- Réfléchir et approfondir les lectures bibliques à la lumière de ce qu’ils nous disent de leur défunt est un travail qui me remet en question et me permet de voir les choses différemment dans ma manière d’agir et de les aborder avec un autre regard…

- Je me sens interpellé dans mon existence personnelle et aussi dans ma foi, et avoir l’occasion d’en témoigner, je trouve ça intéressant et valorisant. Cela m’oblige à creuser la question du sens de ma vie et de mon rapport aux autres et à Dieu, de mon Espérance, et je trouve que ça me fait grandir. Cela a été un peu le moteur de mon engagement dans l’Eglise et, notamment dans l’équipe funérailles…

- Souvent, à la fin de la cérémonie, les familles nous disent « merci » et cela nous encourage. Quand quelqu’un vous dit « merci », c’est que vous avez contribué à quelque chose qui le rend heureux…

- Depuis que je m’en occupe (2015), ça m’a beaucoup apporté au point de vue de l’animation des cérémonies et du relationnel avec les autres ; avoir fait des connaissances et être utile à servir l’église et les familles de cette manière me rend heureux…

- Les échanges et partages entre membres de l’équipe des différents villages me donnent le sentiment d’appartenir à une même communauté fraternelle…

- Depuis le début de mon engagement, j’ai été fier et heureux de pouvoir témoigner et proclamer publiquement ma confiance et mon attachement au Christ qui nous aime et nous sauve…

- Nouvelle arrivée, j’espère que je saurai, avec les autres membres de l’équipe, rendre tangible l’amour de Dieu pour chaque personne quelle que soit son histoire, unique et sacrée…

- L’âge avançant, je ressens l’urgence de transmettre le message d’Amour et d’Espérance du Christ, reçu de mes ainés dans la foi, à mon entourage, à des plus jeunes qui prendront le relais…

- Lorsqu’on accepte d’accompagner les familles en deuil, on se pose la question : est-ce que je vais être à la hauteur ?... Nous avons profité de l’aide de nos ainés qui nous ont accompagnés et des différentes formations qui nous sont proposées... Cette expérience est enrichissante.

Tous les baptisés sont appelés à s’engager dans la vie et la mission de l’Eglise, en fonction de leurs possibilités, leurs talents et leur charisme. L’équipe de la Pastorale du deuil et d’autres services d’Eglise ont besoin de forces neuves (les équipes liturgiques en particulier).

Venez ! Marchons ensemble, à la suite de Jésus, vers le Royaume de Dieu et le Bonheur promis !

Les membres de la Pastorale du deuil de la paroisse.